內(nèi)容簡介

該書采用對話體的方式,描寫了一名被諸多煩惱纏繞、眼里矛盾與混沌、根本無幸福可言的“青年”,在聽到了一名“哲人”的主張“世界無比單純,人人都能幸?!焙蟊銇砼c其爭論,“青年”逐漸在一夜一夜與“哲人”辯論中懂得了阿爾弗雷德·阿德勒的思想“世界很簡單,人生也一樣!”。該書內(nèi)容為:我們的不幸是誰的錯?、一切煩惱都來自人際關(guān)系、讓干涉你生活的人見鬼去、要有被討厭的勇氣、認(rèn)真的人生“活在當(dāng)下”等。

關(guān)系心理學(xué)家、心理咨詢師 胡慎之:這本書絕對不是心靈雞湯,而是稍帶苦澀,但又可治病的良藥。也許閱讀過程中你會被作者的“犀利”顛覆三觀,心生不爽。但不爽過后,抬頭看窗外,滿目清涼,世界會美好很多。 [4] 心理咨詢師、香港精神分析學(xué)會副主席 張沛超:這本書是一本深入淺出的好書,既適合作為大眾的自助手冊,也可以作為專業(yè)人員的臨床指南。

該書由在當(dāng)代并不常見的對話體寫就,延續(xù)了很多古代經(jīng)典賴以傳世的方式,如《論語》《黃帝內(nèi)經(jīng)》《理想國》及大多數(shù)佛教經(jīng)典。對話體使得讀者閱讀的時候感到親切,有“如師在側(cè)、如友在臨”的體驗:禪師和青年的相遇,青年有困惑,禪師有智慧,只說故事太淺,只講道理太深,于是禪師和青年就恰到好處地相遇了,在一場關(guān)于人生問題的大討論中,完成了智慧的傳承。通過跟隨書中一個“禪師”和“青年”的對話,跟隨主角的辯論進(jìn)入阿德勒式的心靈成長世界。阿德勒的哲學(xué)強調(diào)當(dāng)下的意義,認(rèn)為這才是生活的真諦。阿德勒的心理學(xué),就這樣把自我從過去、人際關(guān)系和未來中解放出來。阿德勒的哲學(xué)完全把人生責(zé)任和選擇的權(quán)力交給了讀者。
該書的特點是不僅分析了生活中種種煩惱的根源,而且還一一給出了相應(yīng)的對策。涉及的案例樸實平直,沒有以“躁郁癥”或“多重身份”等險奇案例吸引眼球,更多的是每一個人都會遇到的生活議題。針對“什么是幸?!边@個永久的哲學(xué)追問,提出獨到見解的同時還給出了“如何獲得幸?!钡木唧w對策。就人際關(guān)系這個常常困擾著人們生活的問題,該書在斷言“一切煩惱皆源于人際關(guān)系”的同時,還給出了“課題分離”的解決辦法。針對“自卑情結(jié)”“優(yōu)越情結(jié)”和“幸福感”等問題提出了獨自的見解,指出“任何人都可以隨時獲得幸?!保⒔o出了“自我接納”“他者信賴”和“他者貢獻(xiàn)”這三大良方。作者還在該書中體現(xiàn)了其所受東方文化的影響,對阿德勒的“共同體”進(jìn)行詮釋時,顯示出了儒家和佛教的影響。

作者簡介

岸見一郎,哲學(xué)家。1956年生于京都,現(xiàn)居京都。京都大學(xué)研究生院文學(xué)研究系博士課程滿期退學(xué)。1989年起致力于研究專業(yè)哲學(xué)和阿德勒心理學(xué)。主要活動領(lǐng)域是阿德勒心理學(xué)及古代哲學(xué)的執(zhí)筆與演講,同時還在精神科醫(yī)院為青年做心理輔導(dǎo),日本阿德勒心理學(xué)會認(rèn)定顧問。 [3] 古賀史健,自由作家,1973年出生,以對話創(chuàng)作(問答體裁的執(zhí)筆)見長,出版過許多商務(wù)或紀(jì)實文學(xué)方面的書籍,著有采訪集《16歲的教科書》系列;《想要讓20歲的自己接受的文章講義》。

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