內(nèi)容簡介
余自幼從恩師顧凈緣學(xué)密,曾受東密、藏密傳承。師告余曰:“密在汝體,法爾之密也。諸佛秘密,眾生秘密,皆法爾如是也。因此,有眾生,即有眾生之密。世界文化古國,各大宗教,無不自有其密。如中國傳統(tǒng)文化中,儒家之密,其教相在《周易》,其事相即在《禮》、《樂》?!抖Y記·檀弓》開卷即日:‘毋不敬,儼如思,安定辭?!思瓷硪饪谌芤病9势浣淘唬骸f物皆備于我,反身而求,樂莫大焉?!湫袆t‘壹是皆以修身為本’。推而廣之,乃至天人相應(yīng)之說,卜筮讖緯之術(shù),河圖洛書之?dāng)?shù),亦莫非密也,不過非真言密教正統(tǒng)相傳之密耳。自開元三大士來華傳密,所傳者,印密也。一行、惠果嗣法,演為唐密??蘸?、最澄傳回日本,形成日本之東密、臺(tái)密。其源雖一,其流則異。會(huì)昌法難,史謂唐密失傳,吾常疑之,蓋亦如六經(jīng)《樂》之失傳,若存若亡,大法不彰耳?!庇指妫骸叭毡局^修密教者,修天道也。吾則曰,修密教者,修人道也。
作者簡介
吳信如,名立民,號(hào)吳明,法名信如,1926年生。自幼隨湖南長沙“二學(xué)園”掌法顧凈緣修學(xué),并承傳東密、藏密法要,得大阿閣梨位(金剛上師),通儒、釋、道三家。長期在湖南工作。曾任省政協(xié)秘書長、省政協(xié)文史委員會(huì)主任、船山學(xué)社社長、中國佛教文化研究所所長、中國宗教學(xué)會(huì)副會(huì)長、《佛學(xué)研究》主編、中國佛學(xué)院教授、中國茶禪學(xué)會(huì)會(huì)長等職。受趙樸初會(huì)長之托,為北京佛牙塔地宮莊嚴(yán)設(shè)計(jì)。1994年破譯陜西扶風(fēng)法門寺佛指舍利塔地宮唐密曼荼羅。應(yīng)法門寺靜一法師之請,為法門寺地宮莊嚴(yán)設(shè)計(jì),并為法門寺博物館設(shè)計(jì)唐密文化陳列館,專著《唐密曼荼羅之研究》一書。曾應(yīng)日本真言宗十八派總部邀請,在日本智積院講演唐密曼荼羅,對(duì)佛教界及學(xué)術(shù)界影響很大。應(yīng)邀去法國、新加坡等地講學(xué)。2009年初于長沙家中往生。多有著述,主要著作有:《藥師經(jīng)法研究》、《地藏經(jīng)法研究》、《禪定述要》、《楞伽經(jīng)講記》、《佛教各宗大義》、《唯識(shí)秘法》、《般若五經(jīng)述要》等。
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