內(nèi)容簡(jiǎn)介
《傳習(xí)錄》是哲學(xué)著作，由王陽(yáng)明的門(mén)人弟子對(duì)其語(yǔ)錄和信件進(jìn)行整理編撰而成。王陽(yáng)明是中國(guó)明代哲學(xué)家、宋明理學(xué)中心學(xué)一派的代表人。此書(shū)記載了他的語(yǔ)錄和論學(xué)書(shū)信。“傳習(xí)”一詞源出自《論語(yǔ)》中的“傳不習(xí)乎”一語(yǔ)。
作者簡(jiǎn)介
王守仁（1472～1529），中國(guó)明代哲學(xué)家、教育家、軍事家、文學(xué)家。字伯安，浙江余姚人。因筑室會(huì)稽陽(yáng)明洞，自號(hào)陽(yáng)明子，世稱陽(yáng)明先生。他28歲中進(jìn)士后在京師任刑部云南清吏司主事、兵部武選清吏司主事，并主考山東鄉(xiāng)試。后因彈劾宦官劉瑾，謫為貴州龍場(chǎng)驛丞。
正德三年時(shí)他發(fā)生重要的思想轉(zhuǎn)變，以為圣人之道，吾性自足，于是背棄朱熹向外窮理的格物致知說(shuō)，并在當(dāng)?shù)亟垖鶗?shū)院。貴州提學(xué)副使席書(shū)聘其主講貴陽(yáng)文明書(shū)院，他在此首次演講知行合一說(shuō)。不久，赦歸為江西廬陵知縣。此后，歷任南京刑部、吏部清吏司主事，南京太仆寺少卿，鴻臚寺卿，都察院左僉都御史等職。正德八年至滁州督馬政，講學(xué)規(guī)模漸大，一度強(qiáng)調(diào)靜坐，要求就思慮萌動(dòng)處省察克治。
正德十一年，升任南贛僉都御史，奉命清剿贛南山賊。在軍事鎮(zhèn)壓取得成功后，強(qiáng)調(diào)思想統(tǒng)治，重視教化，使贛南的統(tǒng)治秩序得到恢復(fù)。這期間他在贛縣修建濂溪書(shū)院，刻印古本《大學(xué)》，印發(fā)《朱子晚年定論》、其弟子薛侃出版了《傳習(xí)錄》。
正德十四年他升任都察院右副都御史，六月，他奉旨督兵討伐寧王朱宸濠在南昌發(fā)動(dòng)的叛亂。僅用35日即生擒朱宸濠。他從自己的經(jīng)歷中，總結(jié)了經(jīng)驗(yàn)，提出“致良知”的學(xué)術(shù)宗旨，認(rèn)為這是從百死千難中得來(lái)，若信得這三字，譬之操舟得舵。
50歲時(shí)升至南京兵部尚書(shū)。后退職回鄉(xiāng)。晚年又總督兩廣軍務(wù)，病死歸途。遺著有《王文成公全書(shū)》38卷。
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