內(nèi)容簡介
我們?nèi)绾尾拍軇?chuàng)造出體現(xiàn)人類特點的AI？
這些造物有可能完整地反映出人類的本性和常識嗎？
我們能對AI系統(tǒng)抱有多大程度的信任，愿意將多少控制權交給機器？
AI時代，即使大多數(shù)人保住了工作，這些工作是否還能讓他們維持原有的生活水平？
什么樣的國際機構能促進關于AI的辯論和治理，給人類帶來福祉？
如果現(xiàn)在全社會不采取共同行動，未來我們還有可能控制人機關系嗎？
無論是在醫(yī)學、金錢還是人類情感方面，由AI驅動的技術在我們的生活中扮演著越來越重要的角色。隨著我們將更多決定權交給機器，我們面臨著關于保持安全、保住工作和掌控我們生活方向的新問題。這些問題將挑戰(zhàn)人類對價值、權力和信任的理解。新的AI技術可以駕駛汽車、治療受損的大腦并推動工人提高生產(chǎn)力，但它也可以威脅、操縱我們，并使我們與他人疏遠。它可以讓國家與國家對立，但它也可以幫助國際社會應對一些重大的挑戰(zhàn)，從糧食危機到全球氣候變化。
針對這些問題，作者從倫理學的角度入手，在全面分析當前世界各國AI發(fā)展水平的基礎上，探討了人類與AI共生、協(xié)作的關系，并為讀者描繪了未來AI的應用前景。
所羅門王是財富和倫理智慧的象征，但也是一位有缺陷的領導者。當建造未來的AI系統(tǒng)時，我們應注意到所羅門王的警世故事。否則，我們的人類社會將像他的王國一樣走向衰落。解決方案不會一蹴而就，但機器也許能讓我們成為更好的自己。
作者簡介
奧拉夫·格羅思（Olaf Groth），霍特國際商學院政策、創(chuàng)新與經(jīng)濟學教授，數(shù)字未來項目主任。世界經(jīng)濟論壇全球專家網(wǎng)絡成員。Cambrian AI公司創(chuàng)始人兼CEO。他曾多次為《連線》《哈佛商業(yè)評論》《金融時報》等媒體撰稿。
馬克·尼茲伯格（Mark Nitzberg），加州大學伯克利分校人類兼容人工智能中心（CHAI）執(zhí)行主任。
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