內(nèi)容簡(jiǎn)介
《回生集》四集，清代醫(yī)家陳杰輯，刊于乾隆五十四年（1789）。陳氏系清古北口（今北京密云縣）人，號(hào)樂(lè)天叟。乎生酷愛(ài)醫(yī)方，有較豐富的臨床經(jīng)驗(yàn)，整理醫(yī)方數(shù)百首，分內(nèi)癥、外癥、女科、小兒科等四門匯而成是編。所輯醫(yī)方具有簡(jiǎn)便驗(yàn)廉特點(diǎn)，曾為缺醫(yī)少藥山區(qū)人民的健康事業(yè)做出貢獻(xiàn)，故名《回生集》
全書用藥簡(jiǎn)捷平穩(wěn)，體現(xiàn)了辨證論治思想；藥取其價(jià)廉，方擇其易
制；且文字通俗易懂，醫(yī)者或病家皆可按癥索方，有一定實(shí)用價(jià)值。故繼乾隆年初刊之后，嘉慶、道光、民國(guó)時(shí)期曾多次刊刻，受到臨床醫(yī)家的贊許。值得提出的是，由于作者生活在清代并篤信道學(xué)，個(gè)別醫(yī)方難免帶有封建迷信色彩，對(duì)此應(yīng)持批判態(tài)度。
現(xiàn)有初刻本等十余種清刻本，1917年石印本及《珍本醫(yī)書集成》本。
《回生集》原敘
從來(lái)妙劑，多出仙傳，如千金等方，其尤著者也。余素患痰疾，后又左膝寒痛，二十載以來(lái)，屢治不瘥。戊申歲恭設(shè)乩壇，求治于葛仙翁祖師，乩示云，此膝痛即系積痰所致。幸賜方藥，宿疾頓除。嗣凡眷屬有恙，即虔禱仙方，無(wú)不立效，但祖師因人治病，故所得乩方，未敢廣傳。惟立愿遍訪世間經(jīng)驗(yàn)良方，無(wú)論已刻未刻，匯刊公世。尚恐成方中，或有一時(shí)偶驗(yàn)，未可永為準(zhǔn)則者，謹(jǐn)求祖師選擇，得四百余方，并蒙乩批云。予有一片濟(jì)世之心，故凡有所求，借乩鸞以示。爾今備有成方，請(qǐng)予選擇，予亦欣然。但病有虛實(shí)寒熱，藥有溫涼補(bǔ)伐。虛宜溫補(bǔ)，實(shí)宜瀉散。倘視癥未明，誤投藥劑，為害非輕。今擇其必中者用之，自無(wú)不驗(yàn)也，此書即定為《回生集》可耳。敬敘卷首，以體祖師普濟(jì)之慈心云。
乾隆己酉歲孟夏月中浣古北樂(lè)天叟陳杰書于云間篤忠堂官舍
卷上·內(nèi)癥門
呂祖師鐵拐杖方
天門冬（去心一斤） 熟地（炒一斤） 白茯苓（去皮一斤，乳拌）
上藥共為細(xì)末，煉蜜為丸，彈子大，每服三丸，黃酒送下。此藥能除消百病，能令顏如童子，遠(yuǎn)行不饑，須發(fā)不白，身體不倦。
作者簡(jiǎn)介
陳杰
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